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18/04/2007 于家石头村 尾声吃完饭后，又聊了会家长里短的，看看时间，跟院子女主人道别。  在村的中心小学旁的路上等车。一般都是庙、阁旁建戏楼，这学校旁边也整了个类似的，看来传统中重视教育的精神得以延续了。不过回想一下，一般对联好像内容还比较丰富，可是看到的天地神位，土地神祠之类的却是千篇一律的。看来教育程度不是很高了。：）回家后跟娘说那个秀才院出了十几个秀才之类的话，我娘说了句“其实，秀才的文化程度并不高”。  那个时候在人家村子里面可是很风光的呢。 坐在车上，看见路边的景象，红土裸露，开采过度。  这里的田地称为“堾”，也还没有绿得连成片。   于家村的旅游开发并不能说完善，但是也许就因了这不完善，我才得以如此深入进石楼四合院。以后这样的机会越来越少，明显这个管理处已经开始挖掘各种名目来“开发利用”这石头资源了。最明显是初始到这里，他们每个人都会热情问你吃了饭没？“民以食为天”有道理。 于家石头村 石楼四合院4跟院子的女主人聊天得知，这院子是本是他们祖宅，土改的时候分给了四家，东南西北各占一处。后来他们又把正屋赎回来了。其实严格讲，现在这个院子还是四家共有的。目前其余三家都在新区有了房子，不住在这里。他们家在新区也有房子，只是这里老屋下地干活方便一些，所以才住这里。她这样跟我解释。   征得主人同意后，我们去正屋内参观。进门迎面看见的是这样一个中厅。我还是第一次见这样的布置，很好奇。正屋是三间无梁殿结构，窑洞形制。高大宽敞，有我们平常楼房的一楼半高吧。左右两间为卧室。南面均有两个拱形的窗户，也较我们平常的窗子大许多。屋内摆设很简单，土炕。  中厅这个柜子算是颜色亮丽了。  这小狗巨可爱。刚刚两个月大，我进院子的时候，它一声不吭围着我转，可是一见J同学进来，就开叫。后来等J同学喂了几块红薯皮之后就亲密无间了。我说这还年幼童真，不懂得设防呢。  男主人开始话很少，后来我跟J出些怎么搞“旅游经济开发”之类的建议后，他开始滔滔不绝。开始跟我讲和村子管理处的一些过往事情，以及为什么会在门口贴那样一个告示的原因。因为口音很重，我有些地方听得不是很明白，但究其原因不外乎是利益上的纠纷。 后来J说饿得不行了，女主人热情得帮我们做起饭来。她恨不得把能吃的都给我们拿出来，用自己鸡下的蛋给我们做蛋汤，泡上当地的煎饼，还有中午自己包的野菜馅饺子，说你们不嫌弃的话我就给你们热热。后来还拿出来煮的红薯烤在锅里。忙里忙外张罗着。而我们也自在得如同旧识般。   这个地灶很新奇，火塘在地下，烟直接从泥墙里面冒出去。女主人说已经有很多很多人专门拍她这个灶了。其实说是厨房，这概念有点大。这个是利用东厢房和正屋间的一个小空地搭建的，空间利用率很好，地灶上面直接就可以当作操作台一类的。我抬头看见那小门楣上贴一横幅“艰苦奋斗”，大笑跟女主人说，这横幅看得出您有多重要，他们可是赋予您的期望值挺高的。  水窖是老房子不可少的东西。而天地神位则是老房子必备的。 日月众生自然、无间、亲密在一起。 于家石头村 石楼四合院3  边和院子主人聊天，边仔细观察这老院子。   我尤其喜欢东厢房的绣楼。温婉柔美。一层拱形的窗门平衡了石头的刚硬感。而开阔宽敞的面积则让整个建筑显得大气。尽管现在楼顶的瓦已经很残破，但是从房角的砖雕花纹看得出这楼的精致。   西厢房相比则比较简朴。造型俊朗许多。 后来我又上到西厢房旁侧的小厦子上面，正好站在梨树的枝丫下，满树梨花扑面，南山风景一览无余，俯视西面古院落，看得清楚明了，整个视野开阔平坦，和在古街道穿行的感觉大相径庭。 这院子越看越喜欢，越看越有味道。抬眼看到的地方都会有惊喜。连窗棂的雕花都各有特色。 于家石头村 石楼四合院2 石楼四合院为东西两个套院。我进入的是西面的院子。北高南低，三面楼。两院正房下层均为石券洞室，无梁殿，建筑宏伟高大，古朴典雅，偏正恻倚，错落有致，宽敞豁朗。这感觉总之很爽，呼吸立马都觉得顺畅。   据女主人介绍，东厢房为小姐的绣楼，楼梯在房子外面，西厢房为公子楼，楼梯在里面。南厢房为宾客房，尽管不高大，但是从窗棂上的花纹依然可见当年风采。极其喜欢东厢房，不仅仅是因为它的造型，还有那些温婉的雕饰，从绣楼的窗户望去，南山的风景一览无余。与女主人聊得很开心，提出上楼看看。登东厢房的露天石头台阶，即到正房楼上“客位”。据说这里是宴请宾朋、贵客的地方，房内粗梁大柱，没有隔间，宽阔高大，气势恢宏。 女主人说这里拍过好多部电视剧了，你看房子都是剧组给我粉刷的。地上有一个大大的筐娄，装满了晒干的煎饼。这个是当地的一种主食，味道还不错，后来主人家给我们做汤的时候，里面泡的就是这个。   门很宽大，两根明柱分左右。门门两边，是极大的窗户，花棂窗扇。  窗前是长长的走廊，站在这里眺望，南山春色尽收眼底。绝对是大视野。 在走廊的东面可见另外一个院落情景。院子没有人住，所以显得很荒凉。   楼下西厢房后面建有一排小房，分别是长工房、饲养房、磨房、碾房、库房、工具房、水井房等等，大家气派可见一斑。 于家石头村 石楼四合院1于家村的古旧房屋基本有两类，一类是明清时期建的瓦房，现仍保存有近千间，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。另一类是石券窑洞，这是当地的特有建筑。窑洞墙宽近一米，用加工的石头垒砌，顶厚一米许，以天然石拱券。石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、墙宽顶厚、冬暖夏凉，乃民居之精品。 村里除了窑洞和瓦房外，还有一种界于两者之间的建筑，俗称"无梁殿"。无梁殿主体为石券窑洞，房顶或前檐扣瓦，屋内石拱券，屋外瓦飞檐，里看是窑洞，外看是瓦房，独具风采、别开生面。   村里有两座保存完好的石楼四合院，建于明末清初，占地两亩，房屋百间，建筑面积近千平方米。该石楼宅分东西两院，北高南低，布局独特，错落有致。 说起这个石楼四合院，还有点小曲折。先是导游拒绝带我来，说什么院子主人家老人刚刚去世，要守孝。待到我要求退还导游费时，又说这个院子人家要多收一些门票费用。等到了大门口，先是给我说了一堆的困难，什么主人不愿意让参观了，说话倔啦，不一定能参观了……可是我依然坚持，她只好很为难得去敲门，结果吃了闭门羹。导游马上如释重负，跟我说你看人家午休呢，不能打扰，看不了。我说那就先看别处，回来的时候再试试。 等我转回这个院子的时候，导游早溜了。唯恐我再要求。我只有自己试试了。  这家的门已然是与众不同了，上有门楼，下有门洞，筒瓦飞檐，比起旁边的院落门宽大高耸了很多。门槛两边是石雕门墩，门槛前石头阶级，门外一侧设有拴马鼻子、上马石。  大门虚掩着，我推开门，映入眼帘的就是这个告示。同行的J说，看这样子还是别进了，看来人家不乐意。我想试试，要不真的很遗憾呢。于是左转进入大院。院落宽敞明亮，和先前见到的明清院落相比，那些明显局促很多。大院平整，三面楼，一面平房，视觉冲击力很强。 一四十来岁的中年妇女从正屋门出来，严肃地对我说：我们这里私人住宅不参观。 我迎过去说，我就是喜欢这大院的建筑，看着很舒服。就一个人，不是什么旅游团之类的。也仅仅是想拍拍照而已。 她继续说，我们这个是私人的，不随便给别人看。但是语气缓和了许多。 我继续交涉着，后来听出意思要收费用。我说你说个价钱，我觉得合适，我就出，不合适我就离开，没有关系的。 这个时候我看出来，她并不是一个故意刁难人，明显面露尴尬，没有想到我会这样吧。于是说你随便吧，多了我也不嫌，少了也无所谓。后来又来来往往彼此表明各自意见，最后我给了她5元，她很不自然得收下。对我的态度也越来越好了起来。 我说还有个朋友在外面一起进来吧。她很干脆得同意了。这时候J看我这么久没有出去，也进来看看究竟。 17/04/2007 于家石头村 清凉阁 “清凉阁”，又名“神仙阁’，坐落于家村东口，是于家村的标志性建筑。  《井径县志》：“清凉阁在县南十五里于家村，亦名三节阁。明万历九年（公元1581年，辛已）村民于喜春身大力强，家贫好义，独立兴修。至万历二十年，方砌成下层，及第二层修竣，即行病故。至第三层，系村民用木砖补葺。阁下层所彻之石，多达万余斤重。下层东面是一石制桌裙，上镌梅花鹿，工粗而雅”。  清凉阁上下三层，结构各异。   第一层为搭券四门式，朝东向西宛如城门。拱券中央顶部有于喜春侄儿于朝兴雕刻的碑文：“万历九年起根源，一人修筑其实难。二十五年完下节，思量何日得周全。阖村都说使木植，凭吾独力凿石山。经营暂停观此境，等待功成万古传。”   第二层是实芯四室式：东室三皇庙，供尧、舜、禹；南室三义堂，供刘、关、张；北室阎王殿，供阎罗王；西室观音祠，供送子观音、癍疹娘娘和眼光娘娘。  这两层为全石建筑，石墙石壁、石拱石券、石梁石柱、石阶石栏、石门石窗、石鼎石案、石榻石龛、石磬石匾，比比皆石。且可见错落有致，欲争有让，高低伏仰，犬牙交错，跌宕起伏，勾心斗角的技法。 更为奇特的是，如此高大的建筑物，竟然不打跟基，不填辅料，以天然石底为基础，块块巨石就地而起，从下到上完全干打垒而成。石块用料巨大惊人，有的长过数米，有的重达数吨；有的原封不动，有的錾迹寥寥寥，构造粗扩奔放，设计独出心裁。整个建筑充满古朴粗犷之美，正如当地民谣所说的“一块石头一匹梁、一块石头一堵墙”。  第三层明柱回廊式，系“木砖补葺”，是玉皇庙顶，供玉皇大帝，单门殿堂，白墙壁画，琉璃瓦顶，清新明快，古朴高雅。  清凉阁巍巍然，凛凛然，耸立于山间村首，蔚为壮观。向西望去视野颇为开阔。  低头看见这变形金刚，从历史拉回现今。 于家石头村 明清院落（一）去石头村，比较感兴趣的是那些明清老院落。一开始，导游就没能满足我愿望，那个最古老的宅子似乎是不能碰的炸弹一样，她们一听就摇头否定。中途试了一下，结果吃了闭门羹。所以后来，到了这个院子门口的时候，导游很高兴地冲我喊，你可以去这个看看，很有特色的，有些南方的特点。 大门跟旁的差不多，没有太多江南的特质。可是进了门就不同了，眼前一亮。   最明显的就是那几株竹子，在这缺水的干旱地带，真是很少见，再加之长得郁郁葱葱的，一下子增色不少。两个拱门分左右，又是一个不同。  我们进去的时候，正是午饭时间，一对五十来岁的夫妇和一位稍老一些的女子正在吃饭，已经接近尾声。：）他们很热情得问我们吃了没有，进而邀请我们一起吃些。这让我们一下子就没有了拘束，这些老乡的好客让我们多些随意。原来另外一个稍老些的女子是邻居，端着自己饭碗过来串门聊天，这可真是方便。家长里短的，悠哉的很。     这老院子有约300多年的历史了，看得出主人并不很是很利落的性格，院子里面杂七杂八得堆满了东西，窗台上葫芦瓢咸菜罐子之类不在意得放着。不过却掩盖不住生活的情趣，窗边的矿泉水瓶子里面有嫩黄油菜花。人人都是爱美的。  这个就是当地人自制的用来做饭的火灶。简单方便，据院子主人说，很好用的，还节约柴火。  在北房的西侧有一个石头台阶直接可以上到北房的屋顶。询问主人同意后，我们爬上了人家的房顶。院子主人还叮嘱我们说小心点啊，有点陡。房顶很平，算来比我们楼房的一层要高很多，环顾一下，可以看到旁的房子屋顶，有尖顶，有平顶。  进门门口有只小猫，很文静，是串门的邻居家的。上了房顶，看见对面马路那家的狗卧在房顶上，一直望着我们，没有啥表情和反应，也不晓得它想什么呢。  房顶的青瓦沿着墙头叠起来，院子里面也有一些，看起来不像是新的，估计是老宅子遗留下来的吧。  在东厢房的房顶上有这样的石头墙，看得出有些年头了。 下来后跟主人家又说东说西了一会，离开了。 其实老房子如果仅仅是单纯的观赏，没有太多的深刻印象。唯有加上了人的互动，生活气息就会缩短时光的距离，让你能感知、触摸那深藏期间的历史和过往岁月。这才是精彩的。 于家石头村 天地位 土地祠 于家石头村的天地位很有特点，各式各样，尽管不一，但是想来心愿是一致的美好和虔诚。   简单的，仅仅神似也一样。    用心的，细微处即可见。不但挡风遮雨，呵呵，连两边的砖雕花纹都不一样。  土地祠的形质和天地位很相似，不知道是不是一回事。   看见这些，不由想起丽江时候，家家户户门前的香火位，也是如此或随意或庄重，但是表达的意愿是没区别的。 于家石头村 于氏宗祠 于氏宗祠是一座保存完好的石头四合院。黑漆大门，门槛两边是石雕门墩，门楣上挂有一块金字大匾，上书"于氏宗祠"四字，字体苍劲雄健、气宇轩昂。走进院子能看出来不同之处。我笑着跟导游说这就是待遇不同啊，明显这个院子要比其他的下功夫。不但干净整洁，而且修葺得也显用心。她憨厚得说，那当然了，看来也是“以人为本”啊！  院北面是祠堂，门首悬挂“僾见忾闻”金字匾额，门口两边挂有镌木楹联，上书“基业远遗祖德恩泽大,藻苹时荐百世水源香”。祠堂正中设有于有道神龛，按于家村村民的说法，于有道即于谦的长孙。于有道有五个儿子，家谱上分为五股，家谱均以高过三米,宽过数米的白布制成，排列着星罗棋布的先逝者姓名。 导游介绍她的辈分比较高，很多其实年纪比她大很多的人都要称她为姑姑。说得满自豪的。然后很神秘得揭开东面靠窗白色布帐的家谱，露出一块镶在墙壁上的的石碑，该碑为修建祠堂碑，碑首刻有"根深叶茂"四个叠篆，碑面文字清晰，字体秀美，文体简洁，碑文记载：“有道公旧居南峪村，家赤贫难于存活，谋他从今日之于家村……于成化年间偕眷于此……”。  楹联左右是砖砌三尺窗台，祠堂内四根明柱分列前后，祠堂为后来扩建过。其它房屋均低于北房，供值班、集会、存放香火、供品、灯笼、乐器等使用。  院内有棵古柏，此树有三个名字：旋柏、龙柏、茶柏；三个奇：树奇、枝奇、叶奇。这棵树历经500年沧桑岁月，见证了于家村的悠悠历史。 "龙柏"－－是原名。 "旋柏"－－由于树身从下到上旋转着生长，好像一根拧紧的麻绳，所以叫旋柏。象征于家人拧成一股绳、团结向上。导游说：你看一般柏树顶是尖的，可是这个象莲花座一样平铺开来，没有人修剪过，此树自然生成五枝，寓意代表于氏"五股"、龙凤呈祥、龙的传人。 "茶柏"－－普通柏树叶子苦涩不能入口，而此树却截然不同，其叶煮茶清香可口，回味无穷。 我说你们还挺会联想的，这个包装得不错。 导游大姐就乐了。于家石头村 真武庙  真武庙，位于石头村正中，坐北朝南，始建于嘉靖年间，是一座砖石结构的庙宇。屋顶二龙戏珠的雕刻很精致。  庙并不奢华，从门窗上可以看出一些明代建筑特点。 门板的花纹很熟悉，在大佛寺也有类似的。   进入此庙，先要登十五级台阶，拾级而上，原本低矮窄小的庙门，在抬头之间显得高大威严起来。门口左首的墙上有张黄纸写着“烧香叩首来此处”字样，还真直接哦。庙内正殿供有金面真武塑像。 院内有一块仅存的石碑，记载了于家村的建村方略、建材方位以及于家村原名等内容，是一本难得的“村史”。如今真武庙内塑有于谦的像，两边的墙上是密密麻麻的于家村家案，纪录了家族发展史。这个碑也已经毁得面目不堪了。隐约能看出一些内容。 庙南方还有一个莲花座的石柱，后来修的，原来的柱子凌乱散落在东面一个破旧的厦子里面，导游说是文革时候砸坏了。供奉得是南海观音菩萨。导游解说的还满有意思的，说什么上面的是真武神，下面的地界就是南海观音的之类。我听得一个劲乐，我说这老百姓还真是朴实无华，一个愿望根本就不顾忌那么多规矩，很随心的。  出真武庙向西，紧邻的又是一个庙，导游介绍这个叫全神庙，年久失修，所以暂时没有开放。 于家石头村 观音阁 戏台庙供神，阁为门，戏楼唱戏。    观音阁是一个二层的建筑，看得出翻修的痕迹很重。沿狭窄逼仄的台阶上去，导游掏出钥匙开门，有个小小的凉台，里面有一间供奉神像，摆设也很随性，四周墙壁上挂了不少镜框。有块顺治年间的碑纪录着历史。      石头村有一个特别之处，就是有庙、有阁处必有一个戏楼对应。自观音阁始，可以看到这个景象。 于家村有戏台六座，仅明清就建了四座，除一座遗址外，其余都可供演出使用，据说本村已有３００年历史的晋剧仍活跃其上。戏楼有大有小，有豪华有朴素。豪华的呢雕梁画栋，而且戏台上很文雅的写着“引商”“刻羽”之类，朴素的呢，也就一个台子，几根柱子，重功效。 每个戏台前面不远处都会个水井类的坑，说是用来扩音的，倒满科学的。 于家石头村 石头博物馆于家石头村的石头博物馆在一个四合院内，紧挨着售票的地方。据说由村民们捐献集成的。 叫博物馆，其实就是个东西的收藏展览而已，没有什么特别深的内涵。  这个“柳池禁约”的碑值得一看,为清乾隆39年间立。由此也可见当年水源紧张的情况。 碑文上写着：“众则取水不公，今约后昆每年挖池，按门出工，除独夫、孤子、寡妇、病家外，有误着一工罚钱五十；每家吃水许一瓮，取水许两担，有多积者，一瓮水罚钱五十，一担冰罚钱二十。”这碑的作用不言而喻了。  有句老话：“平山不平、井陉没井”。于家村全村遍布井、窑、池，然而泉井却只有一眼，还是60年代在国家帮助下才打出来的。由于这里地下水过深（在300米以下），人工打井望尘莫及。所以，为了解决吃水问题，于家村在建村之初，先人们就对蓄水、用水非常重视。随着人口的增加，各户便开始自找地方打井、修窑。场边、院内、河沟、路旁、山上、山下、田间、地头，到处都有井窑池。 井窑池的建法：底大口小是水井，敞口水坑叫水池，水池封顶留一小口便是水窑。这些蓄水设施全用石块砌成，坚固耐用。据说太行山这一带属于奥陶纪岩层，石块中含有丰富的有益矿物质，石头井内存入饮水，几个月后即可矿化，不是矿泉胜似矿泉，名曰“无根水”。饮用此水有益健康，用此水浇地禾苗茁壮。 如今各户院内都建有新式水窑，不出大门即有饮水。现在全村共有新旧水井1000多眼，成为于家村的一大景观。 我参观的几个明清院落里面，都有这样的自用水井。   这些石器前面，都有一块64开纸面大小的木板标示名称，有的石器旁边有胶布写着某人的名字，应该是捐献人的名字吧。所以我拍的时候可以先拿开了那个白色的小牌牌，拍完后再放好。这样近距离的“博物馆”倒还真是亲切。  这石碾子更是平民化，上面还有刚刚碾过的玉米面。我记得小时候也在老家推过这样的碾子。上面还有一个小笤帚，边推边扫，来参观的人，兴致上来就推上两圈，动作挺象回事的。 还有几个展室没有看，服饰，三寸金莲的鞋子等，这些可以在民俗博物馆都能看到，而且东西的品相也好很多。所以我没有逗留，径直沿古街访古村落去。 于家石头村 石头人家 沿街行走，隔几步就会有人家。门或虚掩，或铁将军把门，甚少有开着的。  古村落里住的多为上年纪的人，年轻的大都搬到新区去了。因此上才可以见到这些保持了原有的风貌老院子。在这里很少有新院落，偶尔看见一处，倒觉得奇怪了。  很多院落的门板是这样的，同行的一个人，似乎是从事装饰行业的，说现在市场上很多需求这样的感觉，他们正研究怎么能研制出这样的效果。  看得出村民在依一定规矩建造房子时候，也透出随性的特点。很少有一模一样的大门。  从大门的高低，装饰的华丽，以及透过门楣，窥见里面院落的大小，依稀能看出当年的荣华富贵模样。    这里几乎家家户户门上都有对联，不论字写得好坏，但是绝对是洋洋洒洒，而且一般都是两幅或者两幅以上。凡是能贴到的地方都充分利用起来，看上去红彤彤的，热热闹闹的。视觉上也给人眼前一亮的惊喜。  在整个游览的过程中，导游大姐说得比较多的一句话就是：某某东西文化大革命的时候被砸了，被毁了。看见这面墙上还保留着当年的标语，也就不奇怪了。有意思的是，这墙的院子门楣上书“前进”二字，倒也相呼应得紧。有的门上还能依稀看见“耕读门弟”字样，想来这个人家也不会是什么平常百姓家。 总体来看这里的教育氛围倒是很浓厚。 于家石头村 石头古街 于家村的先人们对建房布局和街道设置都有明确规范，东西为街，南北为巷，不通谓胡同，全村共有六街七巷十八胡同。身临其境中，因街道大多狭窄迂回，所以视觉上，并没有我们如今街道的通透感。  东西为街  南北为巷  不通者谓胡同 古旧街巷，为青石铺就，其大小不等、形状各异、巨细相间，高低俯仰，结解曲伸，纵横交错。好在古村落的地理标识比较清晰，看着地图倒基本上不会迷失在其中。石头村的大部分景点集中在了相邻的两条街上，转起来很方便。顺着街道由西向东，而后再由东向西即可。   这些明清古道，追溯其历史多达五百载，少有三百年，岁月沧桑，人来畜往，石头被磨得光滑，发亮。 想来在雨天，应是别有味道。天气预报说会阴有雨，我选择这样天气，本来是想如果下雨，这石头村当是有江南的气息了，可是天气预报再次验证了它的特点，全天艳阳高照。可怜的我背着雨伞转来转去。   在或曲或直的街道两旁，有古式门楼，石头瓦房、窑洞、平房，依高就低，顺势而建。邻里相接，唇齿相依，街倚房建，房与街齐，由近及远，呼应顾盼，虚实藏露，隐约其间。听导游介绍，有时候一个院落是几代人才建成的，前一代可能仅仅建了个北屋，后一代在此基础上再建。  在院墙外面经常会看到这样的拴马的环。有人拽着拍片片时候，我们就会哄笑道：栓个绳子吧～～ 于家石头村 春色
于家石头村的春色尽管没有姹紫嫣红的浓烈，但是绝对有生机勃勃的气氛。路上看见有一片油菜花开得密密麻麻的，在那些红土灰山映衬下，很是恣意。
村子院落里面梨树很多，梨花正旺。
走在胡同中，看见满地飘落的梨花花瓣。透着一股雅致劲。   在明清古院落中，征得老乡的同意后，沿着石梯到房顶，不但视野开阔起来，而且能凑近梨花。  偶然瞥见一株桃花灼灼，颇有惊艳之感。  泡桐的紫花翠柳的嫩绿枝条，颜色衬得很和谐。 这里的春天不张扬，但是却感觉出扑面而来的亲近。 于家石头村
2、石家庄－－井陉（微水方向）客运 （豪华车票：9元 普通：7元），在井陉 长城宾馆 转车； 3、井陉－－于家方向客运车（车票：5元）； 4、石头村（门票：20元）。 这一路下来，总体讲交通还是满方便的，时间也还比较充裕。如果想住宿那里一晚，也不错。 |
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